Je veille, tu veilles, il (elle) veille... de la veille documentaire à la veillée de contes ...

Sur le même thème des filles qui sortent d'une orange, j'ai trouvé plusieurs versions différentes : chacune est marquée par l'empreinte du pays d'où elle vient. Il semblerait que le conte ait pris naissance en orient, puis il a voyagé : les conteurs successifs l'ont adapté au fur et à mesure.

J'ai comparé - principalement - quatre versions :

• Les Filles de l'oranger, conte d'Iran (Orient),
• Les trois oranges d'amour, conte des Asturies (Espagne),
• Les trois oranges, conte populaire andalou (Espagne),
• Les trois oranges (Las tres naranjas), conte du Languedoc certainement venu d'Espagne vu le titre originel (France).
  

Vous trouverez ci-dessous :

• Un résumé de chacun des textes et l'original en fichier pdf joint,
• Un tableau comparatif du déroulement du récit dans ces 4 contes (fichier joint en pdf).
  

La structure du conte :

• La situation de départ
• Les aides
• La métamorphose
• La résolution : libération de l'envoûtement et la fin des jaloux
  

Un conte merveilleux issu du recueil Contes de Flandre, Neuf de l'école des loisirs, 2008. Bien que le début de ce conte ressemble au conte L’apprenti du diable, le récit s'enrichit de multiples rencontres :
Un enfant a été promis au diable le jour de ses 21 ans mais il lui échappe en lisant sans s'arrêter un livre donné par un de ses professeurs. Projeté dans un bois, le jeune homme rencontre une femme enterrée jusqu'au cou par un mauvais sort. Il la délivre en affrontant le diable et ses maléfices dans son château. Il épouse la jeune femme délivrée. Elle a des pouvoirs magiques et construit une ville pour eux deux. Mais elle disparaît dans les airs le jour où le jeune homme révèle le secret de leur rencontre à sa mère. Parti à la recherche de son amour, il rencontre en chemin 3 frères qui se disputent une paire de bottes et un manteau magiques. Il retrouvera sa femme, dans la ville qu'elle avait édifiée, le jour où elle doit se remarier, en prenant l'apparence d'une mouche grâce au manteau magique ... Une question finement posée la délivrera de son nouveau fiancé.
Un bon lecteur peut donc mettre le diable en échec... mais -au moins en Flandre- les femmes sont un peu sorcières, dirait-on ... Un conte de sortilèges à raconter un soir, à la lueur de 3, 6 ou 9 chandelles.

Et cric, et crac !

Comment s'est formé Taliesin, chef des Bardes, qui après bien des métamorphoses est né de nouveau ...

Taliesin est une figure importante de la mythologie celtique et de la littérature galloise, c’est à la fois un poète historique du VIe siècle et un barde mythique de la littérature galloise. Selon Jean Markale (“Les celtes et la civilisation celtique”, Payot 1969), « L’auteur de l’histoire de Taliesin serait Thomas ab Einiawn, poète du XIII° siècle (…) Même si le texte a été composé tardivement d’après les poèmes attribués au barde, on peut le considérer comme une représentation authentique des traditions qui avaient cours au Moyen Age.

Le Barde, dans l'Antiquité, était spécialisé dans tout ce qui touche à la mémoire, à la culture, la justice, la science et la poésie. La musique et le chant étaient les arts de leur fonction.

De nos jours les conteurs ont remplacé les Bardes avec une plus grande liberté, car ils ne sont plus au service des rois mais au service des contes et légendes à transmettre. Et puis, ils ne sont pas payés pour dire la vérité mais l'histoire derrière l'Histoire

Et cric et crac !